கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் குறித்து மைசூர் உடையாரிடம் வாதிட்ட கொல்லவார்கள்

 

மைசூர் உடையாரிடம் வாதிட்ட கொல்லவார்கள்:-

போர்த்துகீசிய மிஷனரி

இயேசு சபையினர் மைசூர் உடையார்களுடன் மிகவும் அன்பான உறவை கொண்டிருந்தனர். 

உடையார்கள் தங்கள் குடும்பங்களில் உள்ள நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை அளிக்க கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளை அழைத்தனர். 

சிக்கதேவ ராஜ உடையார் மகன் கண்டீரவ நரசராஜ உடையாருக்கு சிகிச்சை அளித்த அருட்தந்தை (பாதிரியார்) அசெவிடோர், தங்களது மிஷனரிகளை தேவாலயம் கட்ட அனுமதிக்குமாறு மைசூர் இளவரசரிடம் கோரிக்கை விடுத்தார். இதற்கு உடனடியாக சம்மதம் தெரிவித்த இளவரசன் இதற்கான அனுமதி கடிதத்தை வழங்கினார். 

மேலும் பாதிரியார் அசெவிடோர், இளவரசர் தனது செலவில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டித்தரவேண்டும் என்று மற்றொரு கோரிக்கையை முன்வைத்தார். 

இந்து கடவுள்களுக்கு எதிராக மிஷனரிகள் பிரச்சாரம்
செய்வதை மன்னரிடம் முடையிட்ட கொல்லவார்கள்

சிக்கதேவராஜ உடையார் காலத்தில் இன்னொரு பிரச்சனையும் ஏற்பட்டது. மைசூர் உடையார் அரசின் செல்வாக்கு மிக்க சாதியினராகவும், கருவூலத்தின் பாதுகாவலர்களாகவும் இருந்த கொல்லவாருகள், கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் இந்துக் கடவுள்களை இழிவுபடுத்துவதாக அரசனிடம் புகார் தெரிவித்தனர். இந்த புகாருக்கு அரசன் பதில் அளிக்காததால், போர்த்துகீசியர்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்கள் என்றும், அவர்களால் நாட்டுக்கு மேலும் சில பிரச்சனைகள் ஏற்படக்கூடும் என்றும் கொல்லவாருகள் அரசனிடம் வாதிட்டனர். 

எனவே மைசூர் சாம்ராஜ்யத்தில் இருந்து கிறிஸ்தவ பாதிரிகளை நாடு கடத்த அரசர் உத்தரவு பிறப்பித்தார். பின்னாட்களில் அரசன் மனம் மாறி, பாதிரியார்களை மன்னித்து விடுவித்து, அவர்களிடம் இருந்து பறிமுதல் செய்யப்பட்ட பொருட்களை மீட்டுத் தருமாறு உத்தரவு பிறப்பித்தார். 

1704 இல் சிக்க தேவ ராஜா உடையார் இறந்த பிறகு, அவரது வாரிசுகள் சக்திவாய்ந்தவர்களாகவும் திறமையானவர்களாகவும் இல்லை, எனவே, இதன் விளைவாக தளவாய்கள் அல்லது தளபதிகள் ராஜ்ஜியத்தின் விவகாரங்களைக் கட்டுப்படுத்த துவங்கினர்.

ஏசு சபை கடிதங்கள் - 

அடவி கொல்லவார் பற்றி பம்பாய் மாகாண அரசு கெஜட்டீர்ஸ்

 

அடவி கொல்லவார் பற்றி பம்பாய் கெஜட்டீர்ஸ்:-

Bombay Gazetteer in Karnataka; Dharward,
Belgaum, Bijapur and Kannara Districts

அடவி கொல்லவார் சிறுகுறிப்பு :-

அடவி கொல்லவார்கள், தெலுங்கு கொல்லவார் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இவர்கள் வீட்டில் தெலுங்கு பேசுவார்கள்.

பக்கம் - 127

இவர்களின் புனைப்பெயர்கள் அல்லது பட்டபெயர்கள் :

* ஜாதவ்,

* மோரே,

* பவார்,

* ஷிண்டே,

* யாதவா

போன்றவைகளாகும். இவைகளிலிருந்தும், இவர்களின் பெயர்களிலிருந்தும் இவர்கள் உத்தம குலத்தைச் சேர்ந்த மகாராஷ்டிரர்கள் என்று அறியமுடிகிறது.

இவர்களது முக லட்சணங்கள், உணவு, வழக்கங்கள் இவை அனைத்தும் ஏறக்குறைய மகாராஷ்டிரர்களைப் போலவே இருக்கும்.

இந்த சமூகத்து பெண்களின் ஆடைகளும் மகாராஷ்டிரப் பெண்களைப் போலவே இருக்கும். இந்த கொல்லவார்கள்

* வெங்கடரமணன் (ஏழுமலையான்),

* துலஜா பவானி,

* ஹனுமந்தர் (அனுமான்),

* எல்லம்மா

ஆகிய தெய்வங்களை வணங்குபவர்கள்.

ஆனால் இவர்களுக்கு குருமார்கள் இல்லை. பிராமணர்களே இந்தப் பணிகளைச் செய்கிறார்கள்.

இவர்களில் மது மற்றும் இறைச்சிக்கு எந்தத் தடையும் இல்லை;

இவர்கள் வீட்டில் பிராமணர்கள், லிங்காயத்துக்கள், ராஜபுத்திரர்கள், முதலியவர்கள் உணவு உண்ணுவர்.

அடவி கொல்லரின் குடில்கள் ஊருக்கு வெளியே இருக்கும்.

இவர்களில் மிகச் சிலரே விவசாயிகள்.
மூலிகைகளை விற்பனை செய்வதும், நோய்களைக் கண்டறிந்து மருந்து கொடுப்பதும் இவரது முக்கிய தொழில். அதனால் இவர்களுக்கு மருத்துவர் என்று பொருள்படும் "வைத்து" என்ற சிறப்புப்பெயர் வந்தது.

வைத்திய நுணுக்கங்களை பொறுத்தவரை இவர்களில் சிலர் உடலில் உள்ள திசுக்களை அகற்றுவதிலும், முழு உடலிலிருந்தும் இரத்தத்தை அகற்றுவதிலும் திறமையானவர்கள். இவர்களுக்கு அரியவகை மூலிகைகளைக் குறித்து நன்கு தெரியும்;

இந்த அடவி கொல்லவார்கள் உத்தம குல மஹாராஷ்டிரர்களாக இருந்தாலும் ஐதராபாத் நிஜாம் அரசிற்கு உட்பட்ட தெலுங்கு சீமையை சேர்ந்தவர்கள் என்று தெரிகிறது.

Bombay Gazetteer in Karnataka; Dharward, Belgaum, Bijapur and Kannara Districts